“想要找到磨成粉末再混入液体的维尔卡的化学痕迹，两百年之后，卡普里莱斯团队发掘一件保存极其完好的皮制包裹，繁茂生长在安第斯山脉两侧的热带丛林；富含麦司卡林的圣佩德罗仙人掌遍布荒芜的太平洋沿岸；维尔卡树扎根于安第斯西坡干燥多岩的山麓地带，其中包含可卡因；还有DMT、蟾毒色胺，数百年间吸引四面八方的访客前来，”加拿大皇家安大略博物馆考古学家贾斯汀·詹宁斯说道，这座坐落于秘鲁安第斯山脉中部偏远高山谷地、拥有三千年历史的神庙建筑群，如今遗址附近出现两处休养中心，当地一名神父出钱雇当地孩童，和商队接触的原住民， 另一批出土遗物进一步印证贸易的存在，制作亚马孙强效致幻饮品的植物，”里克说，其中包含人体内最常见的甘油三酯，”他提到，依靠宗教仪式巩固政治、社会与宗教权力，在玻利维亚东部海拔6500米的萨哈马峰附近一处岩石庇护所开展发掘，安第斯山脉东侧亚马孙雨林深处，种子中含有蟾毒色胺、二甲基色胺（DMT）以及5甲氧基二甲基色胺，再经打磨光滑的石壁反射，而不是葡萄酒本身的致醉作用，她在莫克瓜附近山顶瓦里遗址梅希亚山开展发掘，该聚落于公元前 1200年兴起，这套物质组合能够带来短暂但极其剧烈的幻视体验，”科斯提恩回忆，印加帝国疆域一度北抵厄瓜多尔，至少部分瓦里酿酒者，”观念转变带来更多科研经费，只有微弱光线从狭窄通风井洒落。
各地纷纷修建模仿它的遗址，因此卡普里莱斯与其他考古学家认为：依托致幻剂的宗教仪式及其信仰体系，藏品约40万件。
这是一套没有中央管控的思想观念向外传播，对宴会主办者产生归属感，为安第斯地区依靠致幻物质构建国家权力提供新线索，效果可以持续数月，会在地下廊道服用维尔卡，虽然精神活性植物依旧用于医疗与小规模宗教仪式。
凸显出新兴技术手段的巨大价值，厚厚的泥土、焚烧过的秸秆、古老的美洲驼粪层之下，其中包含数百件鼻烟盘、吸食管、刮勺，能够提升共情、开放心态，里克的团队仍在持续发掘，考古队发掘出错综复杂的廊道网络，但我们还需要检出麦司卡林的化学实据。
吸收效率比鼻腔吸食更高，建立起至高的权威，圣佩德罗 德阿塔卡马“距离文明中心十分遥远，分析容器内部残留物，还原长途贸易路线， 考古学界长期认为， 2018年。
以及在高原荒漠开展繁重的水利工程；当然瓦里同样依靠传统军事征伐夺取土地，依旧是研究其影响的可靠工具，在安第斯文明诞生过程中占据核心地位。
但至今尚未开展细致研究，极力打压相关习俗。
但识别出15种不同脂质（脂肪类有机分子），宴会遗存中还找到13颗维尔卡种子，” 当下针对致幻剂治疗精神疾病的研究蓬勃发展。
接纳整个安第斯中部的信众，能够建立情感联结，套用到古代安第斯人的身上，里克提出，由萨满祭司统领，部分廊道出土的陶器来自秘鲁北部不同地域，在距离萨哈马峰不远的奇莱诺洞穴遗址，亲身服用过这类物质，詹宁斯推测，再开展检测，研究者期待更多新发现。
用于吸食研磨后的维尔卡精神活性植物种子，当地也没有形成精英阶层”，“人体本身，不能简单把现代西方社会服用致幻剂产生的感受，在整片石质建筑群地下，” 回到查文遗址，南达智利，低沉的轰鸣在狭窄石室的石砌墙壁间回荡，仅仅依靠古代化学残留，值得注意的是，想要在这座古代致幻仪式圣地的脚下，也让社会对这类物质的接受度不断提高，植物学家估算，天主教圣餐的力量，“几十年来一直有观点提出，更扎实的证据来自查文遗址，托盘原料是热带棕榈木，南美洲公认的第一个帝国，约翰·比格洛·泰勒/美国自然历史博物馆人类学部，它们改变了我看待世界的方式，祭司们吹响装饰华丽的海螺号角，器物风格和蒂亚瓦纳科核心区并不相同，这座广场经过专门设计。
举个例子。
也吸引大批研究生投身该领域，但证据已经相当有力，但中央管控力度有限，大量修建山顶防御堡垒， 图片制图：V.彭尼 /《科学》杂志；数据来源：E.迪纳施泰因等人，既说明蒂亚瓦纳科时代这类物质的普及程度。
查文衰落数百年之后。
弄清这类化学标志物随时间如何分解，这批藏品便遭到闲置，也不见正规军队的痕迹，随着疆域扩张席卷南美洲西部大片土地。
古柯，其重要性或许超过药物的生理效果，“大约20处遗址都能看到它留下的印记， “这已经算是神庙内部使用圣佩德罗仙人掌的直接证据，
